مطلب زیر در صفحه ۸۱ کتاب «روانشناسی رشد ۲» (نوشته دکتر حمید کمرزین) آمده است. یکی از جذاب‌ترین مطالبی است که خوانده‌ام؛ یک نوع غیب‌گویی از نگاه شما به دین و اخلاق به حساب می‌آید! پیشنهاد می‌کنم تا انتها و با دقت بخوانید و بررسی کنید که در کدام مرحله از این سیر تکاملی قرار دارید؟ با توجه به مهم‌ترین نظریه‌های روان‌شناسی رشد فرد، با بهره‌گیری از فلسفه واقع‌بینی و خردگرایی، و با تکیه بر جوانب مشترک و محکمات ادیان الهی و مخصوصا با استفاده از فلسفه و عرفان اسلامی-ایرانی، می‌توان هفت دوره در فرایند رشد ایمان دینی و اخلاقی را، از کودکی تا دوره پختگی زندگی بزرگ‎سالی، به شرح زیر در نظر گرفت. دریافت ما از رشد اخلاقی و دینی آن است که تحول فرد در دوره‌های رشدی به صورتی پویا، تدریجی، طولانی، تراکمی و با افت‎و خیزهای فراوان... (ادامه)

بخشی از کتاب «روانشناسی رشد ۲» (صفحه ۱۹۵) درباره نوابغ نکاتی را بیان کرده که حیفم آمد اینجا قرار ندهم:   این نامه از ایوان پتروویچ پاولف (Ivan Petrovich Pavlov) به جوانان کشورش نیز خواندنی است: موفق باشید؛حمید رضا نیرومند... (ادامه)

چند وقت پیش کلیپ خوبی دیدم که در آن از مثال جالبی استفاده شده بود؛ دعوت می‌کنم آن را ببیند:   این داستان که به نحوه شکار زنده میمون اشاره می‌کند، برایم جالب بود. در یکی از کلاس‌ها مطرح کرده بودم، یکی از دانشجوها ویدئویی از این واقعیت پیدا کرده که بد نیست بعد از آن کلیپ مفید ببینید:   موفق باشید؛حمید رضا نیرومند... (ادامه)

گذشته از اینکه هر دینی با خروارها خرافه همراه است، اما نکته جالب این است که خرافات چطور شکل می‌گیرند؟ یکی از مباحث در روانشناسی، همین خرافه است که اولین بار توسط آقای اسکینر آزمایشاتی در مورد آن انجام شد و به همین دلیل با نام Skinner Superstition شناخته می‌شود. در فایل صوتی زیر کمی در این زمینه و درباره شرطی‌سازی پاولف و شرطی‌سازی اسکینری (Conditioning) با Skinner Box و برخی نکات دیگر توضیح داده‌ام؛ فقط باید خیلی با احتیاط گوش کنید... دقت کنید که هر چیزی خرافه نیست و خیلی مسائل ممکن است درست بیان نشده باشند و شکل خرافه پیدا کرده باشند. با آشنا شدن با این مفهوم می‌توانید بفهمید که مثلاً چرا یک نفر که فوتبال بازی می‌کند، کم‌کم به این اعتقاد پیدا می‌کند که اگر موقع شوت کردن توپ مثلاً کلاهش را چپه بگذارد، آن توپ گل می‌شود یا اگر مثلاً به آسمان نگاه کند، آن توپ گل می‌شود و... ویدئوهای زیا... (ادامه)

یکی از مباحث مهم در یادگیری، این است که تنبیه بهتر است یا تشویق؟ آزمایشات متعدد نشان می‌دهد که وقتی آزمونی‌ها یک تشویقِ کار خوب را می‌بینند بیشتر ترغیب به انجام آن کار می‌شوند نسبت به زمانی که تنبیهِ برعکسِ آن کار را می‌بینند. البته گاهی گریزی از تنبیه نیست (در برابر یک قاتل، راهی جز تنبیه نداریم). اگرچه تنبیه ممکن است برای خودِ تنبیه‌شونده چندان مؤثر نباشد اما بر روی مشاهده‌کنندگان تنبیه، تأثیر نسبی خواهد گذاشت. بخشی از کتاب «روانشناسی یادگیری» درباره تنبیه بود که حیفم آمد اینجا نباشد؛ به ویژه شرایط تنبیه که در انتهای مطلب است: موفق باشید؛حمید رضا نیرومند... (ادامه)

یکی از درس‌های این ترم ما «روانشناسی یادگیری» بود. کتابی با همین نام توسط انتشارات پیام‌نور منتشر شده که اگر کسی مدرس باشد و این کتاب را نخواند به خودش و به شاگردانش و به جامعه خیانت کرده! در هر بخش از این کتاب شما با خواندن آزمایشاتی که دانشمندان روانشناسی بر روی یادگیری انجام داده‌اند و نتایج آن‌ها، شگفت‌زده خواهید شد! یکی از آزمایشات که بسیار جالب بود را اینجا می‌آورم: در سال ۱۹۷۳ دو نفر به نام‌های Hyde و Jenkins یک آزمایش جالب انجام دادند (که با جستجوی نام آن‌ها مقاله آن‌ها قابل دریافت است). آن‌ها به دو گروه آزمونی (testee) یک سری واژه یکسان را دادند. اما کار متفاوتی را از دو گروه خواستند. از گروه اول یک کار ساده خواستند (مثلاً به دست آوردن فراوانی هر کدام از واژه‌ها در بین کل واژه‌ها؛ یعنی به طور مثال بگویند واژ... (ادامه)

یکی از سؤالات مهم در روانشناسی این است که مغز انسان چطور پدیده‌ها را به خاطر می‌سپارد و سپس آن‌ها را بازیابی یا فراموش می‌کند؟ افراد مختلف نظریه‌های مختلفی در این زمینه ارائه کرده‌اند که من در این فایل صوتی کوتاه برخی از آن‌ها را توضیح داده‌ام: http://yourl.ir/forgetting و اما ارسطو هم یک نظریه جالب در این زمینه دارد که در صفحه ۹۸ «تاریخچه و مکاتب روانشناسی» آمده است: ارسطو معتقد است: حافظه حاصل کارکرد سه فرایند تداعی اولیه است. نخستین و بنیادی ترین فرایند، «مجاورت» است. این فرآیند نشان‌دهنده آن است که چیزهایی که از نظر زمانی و مکانی نزدیک به هم رخ می‌دهند در ذهن به هم پیوند می‌یابند. دومین فرآیند، «مشابهت» است که بر اساس آن چیزهای شبیه به هم می‌توانند در ذهن به همدیگر پیوند یابند. سومین فر... (ادامه)