سخنان امام حسين(ع)

sistemprof

سخنان امام حسين(ع)

· نشانه هاي عاقل

امام حسين فرمود: عاقل، با کسي که مي ترسد او را دروغگو پندارد هم سخن نمي شود، از کسي که مي ترسد او را رد کند درخواستي نمي کند، به کسي که مي ترسد او را بفريبد تکيه نمي نمايد و به کسي که به اميد او اطميناني نيست اميد نمي بندد.

· کمال عقل

امام حسين مي فرمايد: عقل، جز از راه پيروي حق به کمال نمي رسد.

· نشانه هاي دانا و نادان

امام حسين مي فرمايد: از نشانه هاي اسباب قبولي اعمال، همنشيني با خردمندان است و از نشانه هاي اسباب ناداني، کشمکش با نابخردان است و از نشانه هاي دانا، نقادياو از گفتار خود و آگاهي او از اسرار آراي گوناگون است.

· دانا کيست؟

امام حسين مي فرمايد: اگر همه گفتار دانا نيکو و بحق بود، از خود پسندي در آستانه ديوانگي قرار مي گرفت. همانا دانا کسي است که حق گويي او فراوان باشد.

· صفتهاي زيبا

امام حسين مي فرمود: دانش نطفه بارور معرفت است. تجربه هاي طولاني، فزوني عقل است، شرافت همان پارسايي است. قانع بودن، آسايش تن است، هر که تو را دوست دارد، از پليدي بازت مي دارد، هر که تو را دشمن دارد، بر نابکاري واردت مي سازد.

امام حسين مي فرمايد: هر کس اين پنج چيز را نداشته باشد، از زندگي خود چندان بهره اي نمي برد: عقل، دين، ادب، شرم و خوش خلقي.

· شريف ترين مردم

شخصي از امام حسين پرسيد: شريف ترين مردم کيست؟

امام فرمود: آن کس که پيش از اندرز ديگران، خود پند گيرد و پيش از بيدار باش ديگران، خود بيدار شود.

عرض کرد: شهادت مي دهم که چنين کسي سعادتمند است.

· تسليم در برابر خدا

از امام حسين پرسيدند: چگونه صبح کردي؟

فرمود: صبح نمودم در حاليکه پروردگارم بالاي سرم و آتش، پيش رويم، مرگ، جوينده ام و حساب الهي فراگيرم مي باشد و چنين روزي من، در گرو کردار خويشم، نه آنچه دوست دارم پيدا مي کنم، و نه آنچه نمي پسندم از خود مي رانم و همه کارها در اختيار ديگري است. اگر بخواهد عذابم مي کند و اگر بخواهد از من مي گذرد. بنابراين کدام فقيري از من نيازمندتر است.

· ايمان و يقين

شخصي از امام حسين پرسيد: فاصله ميان ايمان و يقين چقدر است؟ فرمود: چهار انگشت.

گفت: چگونه؟ فرمود: ايمان آن است که آن را مي شنويم و يقين آن است که آن را مي بينيم و فاصله بين گوش و چشم چهار انگشت است.

پرسيد: ميان آسمان و زمين چقدر است؟ فرمود: يک دعاي مستجاب.

پرسيد : ميان مشرق و مغرب چقدر است؟ فرمود: به اندازه ي سير يک روز آفتاب.

پرسيد: عزت آدمي در چيست؟ فرمود: بي نيازيش از مردم.

پرسيد: زشت ترين چيزها چيست؟ فرمود: در پيران هرزگي و بيعاري است، در قدرتمندان،درنده خويي، در شريفان، دروغگويي، در ثروتمندان، بخل است و در عالمان حرص.

· اوصاف مومن

امام حسين مي فرمايد: حقا که مومن ، خدا را حافظ خود گرفته و گفتار او را آيينه خود گزيده است. گاهي در اوصاف مومنان چشم مي دوزد و گاهي در ويژگيهاي سرکشان مي نگرد. از اينرو بهره وري او از کلام خدا، در لطايف و در ژرفاي معرفت خود غوطه ور است، از هوشمندي خود، در بلنداي يقين جايگزين است و در پاکي خود استوار است.

· توکل

از امام حسين (ع) روايت شده است: عزت و بي نيازي از جايگاه خود بيرون آمده به گردش پرداختند، چون با توکل برخورد نمودند و در آن مقيم گشتند.

· تسليم در برابر گزينش خدا

به امام حسين (ع) عرض شد ابوذر مي گويد: براي من، فقر محبوبتر از بي نيازي و مريضي، محبوبتر از سلامتي است. حضرت فرمود: خداي متعال ، ابوذر را رحمت کند، اما من مي گويم: هرکس به نيک گزيني خدا براي او مطمئن شود، جز آنچه را خدا برايش گزيده است آرزو نمي کند.

· خير دنيا و آخرت

امام حسين (ع) مي فرمايد: خداوند به هر کس راستگويي و نيکخويي و پاکدامني و پاک خوري روزي کند خير دنيا و آخرت را ويژه او ساخته است.

· بهترين عبادت

امام حسين (ع) مي فرمايد: جمعي خدا را از شوق بهشت مي پرستند، اين عبادت سوداگران است و گروهي خدا را از بيم دوزخ مي پرستند، اين عبادت بردگان است و مردمي هم خدا را از روي شکر مي پرستند. اين عبادت آزادگان و بهترين عبادت است.

· پاداش عبادت

امام حسين فرمود: هر کس خدا را آنگونه که حق پرستش اوست بپرستند، خدا از فيض خود به او بالاتر از آرزوها و کفايتش ارزاني دارد.

· کبريايي ازآن خداوند است

يک نفر به امام حسين (ع) عرض کرد: در تو کبر وجود دارد؟ حضرت فرمود: همه کبريايي و عظمت از آن خداوند يگانه است که در ديگري نيست. خداي متعال فرمود: عزت، مخصوص خدا و رسول او و اهل ايمان است.

· ادب چيست؟

از امام حسين (ع) پرسيدند: ادب چيست؟ فرمود: اين است که از خانه خود بيرون آيي و با هيچ کس برخورد نکني مگر آنکه او را برتر از خود ببيني.

· پاداش سلام

امام حسين (ع) فرمود: سلام ، هفتاد حسنه دارد، شصت و نه حسنه آن، ازآن سلام کننده و يکي ازآن جوابگو است.

· بخيل کيست؟

امام حسين (ع) فرمود: بخيل کسي است که از سلام کردن بخل ورزد.

· نشانه هاي خائن و بدکار

امام حسين مي فرمايد: « درستکار آسوده است، بي گناه بي باک، خيانتکار ترسان و بدهکار هراسان است. هرگاه آشفتگي و بلا بر عاقلي روي آورد اندوه خود را با دور انديشي مي زدايد و براي چاره جويي در خانه عقل را مي کوبد.

· سلام قبل از کلام

مردي با امام حسين (ع) آغاز سخن کرد که خدا عافيتت بخشد، حالت چگونه است؟ فرمود: خدا عافيتت دهد سلام کردن بر سخن گفتن مقدم است. سپس فرمود: تا کسي سلام نداده به او اجازه سخن گفتن ندهيد.

· صفات نيک

امام حسين (ع) در خطبه اي فرمود: هان اي مردم! در اخلاق شايسته و والا با هم رقابت کنيد و در سودهاي معنوي و بهشتي از هم پيشي گيريد، مپسنديد آن کار نيکي را که در آن شتاب ننموده ايد.

بدانيد که هر کار نيکي، سپاسي را بهره مي دهد و پاداشي را از پي مي آورد، چنانچه کار نيک را مجسم بنگريد، آن را در چهره انساني نيکو و زيبا مي ديديد که ناظران را مسرت مي بخشد. هر کس که بخشش کرد ، سروري يافت و هرکس بخل ورزيد، فرو مايه شد.

· راستي و دروغ

امام حسين (ع) فرمود: راستي، عزت است و دروغ، ناتواني، اسرار امانت است و همسايگي، خويشاوندي، ياري رساني صميميت است و کار، تجربه آموزي، اخلاق نيک عبادت است و سکوت، زينت، تنگ نظري و آزمندي، فقر، بخشندگي دارايي و مهرباني، خردمندي است.

· سوگند زياد

امام حسين (ع) فرمود: از سوگند زياد بپرهيزيد زيرا سوگند آدمي از چهار خصلت سرچشمه مي گيرد: يا از خواري است که در خود مي يابد و او را بر ذلت تصديق مردمش بر مي انگيزد و يا از ناتواني در منطق است که سوگندها را پرکننده خلأها و پيوند ساز سخنان بي ربط خود مي کند و يا از بدبيني مردم است که از آنان نسبت به خود سراغ دارد و مي داند که سخنش را جز با سوگند نمي پذيرند و يا از آن روست که زبان خود را بي انديشه بکار مي گيرد.

· آداب سخن

امام حسين (ع) فرمود: پشت سر کسي که از تو ناپيداست چيزي مگو، مگر آنچه که مي پسندي او پشت سرت از تو گويد و همانند بنده اي رفتار کن که مي داند به گنهکاري خود گرفتار مي شود و به نيک رفتاري خود پاداش مي گيرد.

· خوف از خدا

به امام حسين (ع) عرض شد: بيم تو از پروردگارت چه فراوان است؟ فرمود: در روز قيامت جز آنکس که در دنيا خوف خدا داشته کسي ايمن نيست.

· گريه از خشيت الهي

روايت شده که امام حسين (ع) فرمود: گريستن از خشيت خدا، رهايي از آتش دوزخ است و فرمود: گريه ديده ها و خشيت دلها، رحمتي از خداست.

· ياري در جوانمردي

امام حسي (ع) فرمود: آن کس که بخشش تو را نپذيرد، تو را در جوانمردي کمک کرده است.

· انفال مال

امام حسين (ع) فرمود: مال تو اگر براي تو مقدر شده باشد آنرا انفاق خواهي کرد. بنابراين، آن را براي پس از خود مگذار که پس انداز غير تو مي شود، در حاليکه آن را از تو مي خواهند و حساب آن را از تو مي کشند و بدان که تو براي آن نمي ماني، و آن بر تو وفا نمي کند، پس آنرا بخور پيش از آنکه تو را بخورد.

· نصايح امام

امام حسين (ع) فرمود: آنچه را طاقت نداري به عهده مگير، به آنچه نخواهي رسيد مپرداز، آنچه را قادر نيستي به شمار نياور، جز به اندازه اي که سود مي بري هزينه مکن، پاداش، جز به اندازه کارکرد خويش مخواه، جز به فرمانبرداري از خداي سبحان که به دست آورده اي شادمان مشو و جز آنچه که خود را براي آن شايسته مي بيني دريافت نکن.

· شکر

امام حسين (ع) فرمود: شکرگزاري تو براي نعمت پيشين، نعمت تازه را سبب مي شود.

سخنان امام حسين (ع) پيرامون طلب روزي

امام به شخصي خطاب فرمود: فلاني، در راه به دست آوردن روزي ستيزه گرانه تلاش مکن و بر قدر، همچون واگذار کننده بي اختيار، تکيه ننما، زيرا در جستجوي روزي برآمدن، از سنت است و خلاصه جويي از عفت. عفت مانع روزي نيست و حرص زياد روزي نمي اورد، همانا رزق تقسيم شده است و اجل حتمي است و به کار گيرنده حرص، جوينده گناه است.

· اثر توانمندي

امام حسين فرمود: توانمند شدن بر دشمن، خشم را از بين مي برد و آتش کينه را خاموش مي سازد. هر کس به حال و کار خود داناتر است.

· مدارا کليد مشکلات

امام حسين (ع) فرمود: هر که از تدبير باز ماند و از چاره ها ناتوان گردد، مدارا کليد گره گشاي اوست.

· آثار صله ارحام

امام حسين (ع) فرمود: هر که دوست دارد اجل او تأخير افتد و روزيش فزوني گيرد بايد صله ارحام انجام دهد.

· موارد صبر

در مواردي که حق تو را ملزم مي سازد، بر آنچه نمي پسندي، شکيبا باش و در مواردي که هواي نفس تو را فرا مي خواند، از آنچه دوست مي داري، خود را نگهدار.

· معناي بردباري

امير مومنان (ع) به حسين (ع) فرمود: فرزندم! حلم چيست؟

فرمود: فرو بردن خشم و بر خود مسلط بودن

· نيکي بايد به خوب و بد

شخصي پيش امام حسين اظهار داشت: اگر نيکي به نا اهل برسد، تباه مي شود، امام حسين (ع) فرمود: چنين نيست، بلکه نيکوکاري همچون رگبار است که بايد به نيک و بد برسد.

· هواي نفس

امام حسين (ع) فرمود: از اين هواهاي نفساني که مجموعه آنها گمراهي و سرانجام آنها آتش است بپرهيزيد.

· بدي کردن، پوزش خواستن

امام حسين (ع) فرمود: کاري مکن که از آن پوزش بخواهي، زيرا مومن نه بد مي کند و نه عذر مي طلبد و منافق هر روز بد مي کند و عذر مي خواهد.

· عذر بدتر از گناه

امام حسين (ع) فرمود: چه بسا گناهي که از عذر طلبي آن نيکوتر است.

· عيب جويي نکردن از ديگران

امام حسين (ع) فرمود: هر که از کسي عيب جويي نکند، کنار هر عيب جويي خود، عذر خواهي را از دست نخواهد داد.

· واقعيت غيبت

شخصي نزد امام از کسي غيبت کرد، امام فرمود: اي فلاني دست از غيبت بردار زيرا غيبت نان و خورش سگهاي دوزخ است.

· دوري از عيبجويان

امام حسين (ع) فرمود: وقتي شنيدي که کسي به اعراض مردم تعدي مي کند سعي کن ترا نشناسد، زيرا بدترين عرض و ناموسها نزد او آبروي آشنايان اوست.

· نتيجه گناه

شخصي به امام حسين (ع) نامه نوشت که: با دو کلمه مختصر مرا پندي ده. حضرت نوشت: کسي که از راه نافرماني خدا درصدد چيزي برآيد، آنچه را اميد دارد زودتر از دست مي دهد و آنچه را بيم دارد زودتر سر مي رسد.

· انواع برادران

امام حسين (ع) فرمود: برادران چهار گونه اند: برادري که به سود تو و به سود خود است، برادري که تنها به سود توست، برادري که به زيان توست و برادري که نه به سود تو و نه به سود خود است.

· تصوير مرگ

امام حسين (ع) فرمود: اگر مردم، مرگ را باور مي کردند و آن را به همانگونه کههست به نظر مي آوردند دنيا ويران مي گشت.

· اندرز گنهکار

شخصي خدمت امام حسين (ع) رسيد و گفت: من مردي گنهکارم و در برابر گناه تاب نمي آورم، مرا نصيحتي فرما!

فرمود: پنج کار را انجام ده، آنگاه هر چه خواهي گناه کن، اول: روزي خدا را مخور و هر چه خواهي کن. دوم: از قلمرو فرمانروايي خدا بيرون شو و هر چه خواهي کن. سوم: به جايي درآ، که خدا تو را نبيند و هر چه خواهي کن. چهارم: هر گاه فرشته مرگ آمد تا جان تو را گيرد او را از خود بران و هر چه خواهي کن. پنجم: هر گاه مالک دوزخ تو را در آتش افکند، در آتش مرو و هر چه خواهي کن.

· اندرز غافلان

امام حسين (ع) فرمود: اگر سه چيز نبود، فرزند آدم هرگز براي چيزي سر خم نمي کرد: فقر، بيماري و مرگ.

· بدترين اوصاف زمامداران

امام حسين (ع) مي فرمود: بدترين اوصاف زمامداران، ترس از دشمنان و بي رحمي بر ناتوانان و خودداري هنگام بخشش است.

· نسخه دادن به پادشاهان

امام حسين (ع) فرمود: به هيچ پادشاهي دستور درمان مده، زيرا اگر سودش بخشد سپاست نمي گويد و اگر زيانش رساند تهمت مي زند.

· ارزش اطعام مسلمان

امام حسين (ع) فرمود: اگر برادر مسلماني را اطعام کنم برايم محبوب تر است تا افقي از بردگان را آزاد کنم. پرسيدند افق چقدر است؟ ده هزار.

http://www.irib.ir/amouzesh/sinless/emam_hosein.htm

ssepanta

امام حسین (ع):

ما، از تبار قریشیم.

دوستان ما ، عرب ها و دشمنان ما، ایرانی ها هستند.

روشن است که هر عرب از هر ایرانی، بالاتر و برتر است و هر ایرانی، از دشمنان ما بدتر است. ایرانی ها را باید دستگیر کرد. به مدینه اورد. زنانشان را در بازارها به فروش رساند و مردانشان را به کنیزی و بردگی اعراب گماشت.

منبع:

سفینه البحار و المدینه الاثار و الاحکام

صفحه ۱۶۴

sistemprof

سلام

اولا که این سخنانی که شما نوشتی من را یاد آخرین حرفهای صدام حسین انداخت !

این کتابی را هم که شما از توش این را پیدا کردی من تا بحال ندیدم ونشنیدم چون که طلبه نیستم و معمولا این کتابهای غیر معروف را بیشتر طلبه ها میخوانند و یا از آنها به جای مرجع استفاده میکنند .آیا شما طلبه یا دانشجوی الهیات هستی که توانسته ای این حدیث را از صفحه 164 آن استخراج کنی ؟
من موندم این همه عالم و محقق و دانشمند قبل از شما بوده متوجه این کتاب و این حدیث نشده و انوقت شما اون رو پیدا کردی ؟!
البته حق شماست که حرفت رو بزنی . امیدوارم بتونی اون رو ثابت هم بکنی .
چون میدونی که حرف زدن مسئولیت داره .

مطلب شما در کل اینترنت فقط توی یک سایت http://hamed_zartosht.persianblog.com
نوشته شده بود که حدث می زنم شما از آنجا برداشته ای .
کل سایت هم مشخص است که چه تمایلاتی دارد.

راستی می دانستی که بسیاری از کتابهای حدیث توسط عده ای جعل شده و فقط 4 کتاب حدیث هست که مورد تایید می باشد و آنها عبارتند از :

1.کافی تالیف ثقة الاسلام،شیخ المحدثین،ابو جعفر محمد بن یعقوب کلینی رازی
2.من لا یحضره الفقیه تالیف رئیس المحدثین،ابو جعفر محمد بن علی بن بابویه قمی معروف به صدوق
3.تهذیب الاحکام تالیف شیخ الطائفه ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسی
4.استبصار. تالیف شیخ الطائفه ابو جعفر طوسی

چهار کتاب نامبرده در شیعه به نام‏«کتب اربعه‏»معروف است و معتبرترین کتب حدیث‏شیعه به شمار می‏رود.

نمی خواهم در این زمینه زیاد بحث کنم چون احتیاج به علم خاصی می باشد که من از آن بهره ای ندارم .
بعد هم شما خودت به قضاوت خودت این سخن با سایر سخنان بسیار زیبا و پر از حکمت ایشان چه تناسبی میتونه داشته باشه ؟

موفق باشی .

ssepanta

با دورود.
اول از اینکه باید خدمتتون عرض کنم که شما همتون همین طوری هستید و بدون مطالعه و تحقیق اسلام رو قبول کردید و نمیدونید چه بر سرتون داره می آد .
دوم اینکه این مطلب از هرجایی اومده اومده باشه از قدیم میگن نبین کی داره حرف میزنه ببین چی میگه.
سوم اینکه تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها.
چهارم هم باید بگم این مطلب و مشابه این مطلب رو از هزاران سایت و کتاب میشه پیدا کرد و تناقض در دین اسلام به حدی هست که شما فقط باید کمی مطالعه داشته باشید که با توجه به حرفهایی که میزنید معلومه که مطالعه ندارید متاسفانه.
پنجمین موردی که باید عرض کنم اینه که شما بفرمایید چه کسانی این کتاب ها رو تایید کردند؟
حتما خواهید گفت علما و من در جواب شما باید بگم که سفینه البحار و المدینه الاثار و الاحکام نوشته ی حاج آقا قمی یکی از علمای علم حدیث هست
راستی جناب ,sistemprof باید بگم که شما حرف کسانی رو گوش می کنید که دین رو آلت دست خود کردند و دارند با آن حکومت میکنن وکار شما من رو به یاد این مثال می اندازد که میگوی: هیچ بقالی نمیگوید ماست من ترش است
پس ابتدا بروید و کسانی که این کتب را تایید کردند رو اثبات کنید تا روشون حساب کنیم.
اگر اینان انسان های درستی بودند و هیچگاه سیاست مدار نمی شدند.
راستی شما اشتباه میکنید که در مورد علمی که از آن بقدر اثبات یک مسئله ی کوچک علم ندارید وارد میشوید و اشاعه ی فرهنگ پوچ و برهنه ی اعراب را می کنید.
دوست عزیز باید در آخر به شما بگویم که یا دین اسلام کامل نیست یا اگر هم هست دین شما کامل نیست.
چون در همین دین اسلام میگویند که خداوند دین تقلیدی و بدون تحقیق را قبول ندارد.
پس هموطن برودینت را کامل کن و بعد اشاعه ی چیزی را بکن که برای خودت ثابت بشود.میدونم که به مانند تمامی مسلمین برایم دلایل غیر منطقی غیر عقلانی خواهی آورد اما قبل از هر دلیل بی پایه و اساس شما باید بگویم که من روزانه با دهها نفر مثل تو سرو کله میزنم و هیچ کدام دلیل عقلانی درستی برای سوالات من ندارند و قالبا میگویند ما که عالم نیستیم و من در جواب همان جواب برو دینت رو کامل کن را میدهم و در جواب این جمله که برو از علما بپرس دو جواب دارم که میگویم پس دین عالم تو کامل است نه تو و دومین این که علمای دین شما با ما بحث نمی کنند چون میترسند و دستشان هم به ما نمیرسد که بکشند و کسانی که در ایران هستند و با ایشان بحث میکنند عاقبتی بجز عاقبت ابراهیم نظام، و عباد بن سلیمان و معتزلیانی نخواهد بود.
حتما از من می پرسی اینها دیگر چه کسانی هستند?
تو مسلمان نمیدانی اما من به اصطلاح کافر به تو میگویم که اینان کسانی هستند که آیاتی نظیر قرآن در همان اوایل اسلام آوردند که پیامبر گرامی اسلام محمد آنها را از ترس به تیغ شمشیر عدالت ذولفقار علی سپرد.
و این را باید به تو بگویم که این حکومت آخوندی که به سفسطه ی شما که هیچ ربطی به اسلام ندارند به مانند پیامبر گرامی اسلام و چون پیرو واقعی آن حضرت هستند کسانی که میتوانند و فهمیدند که اسلام دینی است که تنها بدرد تازیان می خورد از دم تیغ میگذرانند.
راستی شما چگونه میتوانید از ما بخواهید که دروغ های بزرگ اسلام که این انگلیسی ها در مخ ما فرو کردند را قبول کنیم حال آنکه شما نمیتوانید واقعیت ها را قبول کنیم.
هموطن به جهان نگاه کن تمامی کشور های تحت استثمار غرب یا مسلمانند یا گاوپرست و همه بدبخت و بیچاره
من از شما سوالی دارم که خواهش دارم که این سوال رو از خود بپرسید .که چرا هر آنچه که خوب است کشورهای استعمارگر به تاراج میبرند اما هیچگاه اسلام و حتی مسیحیت را در کشور خود تبلیغ نمی کنند؟؟؟؟
به اندکی تامل وشعور باز می توانید به پوچی این عقاید پی ببرید.
موفق و موید باشید.

Hamid

ssepanta, جان،
از شروع زيبات دقيقا فهميدم قصد داري كار رو به جاهاي باريك بكشوني!
حتي به sistemprof, عزيز نامه دادم كه كسي كه اينطوري شروع مي‌كنه، معلومه چطور مي‌خواد ادامه بده و بهش گفتم كه خيلي حواست رو در جواب دادن جمع كن!
اما اي كاش بهش مي‌گفتم جوابي نده! Wink

به همين دليل تا به حال در اين تاپيك دخالت نكردم كه ببينم درست فهميدم يا نه!
به هر حال،
دوست عزيز من؛
من چند وقت پيش كتابي رو در اين آدرس معرفي كردم:
http://www.aftab.cc/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=1637
اين كتاب رو اگر در ايران هستيد (كه با توجه به IPتون، احتمالا ايراني هستيد) بخريد و بخونيد!
بحث در مورد اينكه پيغامبر دين ما راست گفت يا دروغ، يا اينكه در اسلام شمشير بود يا دفاع و ...
كار من و شما و sistemprof, نيست!
يك «عالِم كافر» مي‌خواهد و يك «عالِم مسلم» همچون علامه جوادي آملي كه بنشينند و آنقدر بحث علمي كنند تا بر همه واضح شود كه اسلام چي مي‌گه و كفر چي...

به خاطر اينكه كار به جاهاي باريك نكشه، من با اجازه‌تون اين پست رو قفل مي‌كنم و از شما دوست خوب و آگاه، خواهش مي‌كنم اين نوع مباحث رو بين جواناني مثل من كه به قول شما مطالعه‌مون كمه، مطرح نكنيد، چون پردازش اين نوع اطلاعات نياز به يك CPU از نوع Dual Core2 داره كه قيمتش گرونه Razz

اگر نياز به رفع شبهه داريد، شبهه‌هاي خودتون رو در آدرس زير مطرح كنيد:
http://www.ansarian.ir/farsi/q&a/
تا استاد انصاريان كه عمري در اين مسائل ريش سفيد كردند، جوابگو باشند نه من و امثال من كه كارمون چيز ديگه‌ست Wink

راستي!
مي‌دونم خيلي مطالعه داريد، اما يه كم بيشتر مطالعه داشته باشيد.
كسي كه خيلي مطالعه داره، مي‌دونه اين جمله رو: